有一种尊贵，只有中国人才懂，那就是中国古建筑。千百年来，由于不同地区人们不同的生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。大体可以分为以下六大派别：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。今天我们就来聊一聊皖派建筑！

中国古建筑千百年来，由于不同地区不同的生活习惯，在华夏大地上留下了许多各具特色的建筑。不同流派的建筑以其独有的历史与文化积淀书写着各自的故事。或精致，或恬静，或威严，皖派建筑的尊贵，在于它优雅了千年的徽派民居，青瓦白墙，砖雕门楼，徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华。

皖派建筑是中国六大传统古建筑之首，抗震性非常好。可惜现在许多人把皖派建筑当成徽派建筑（皖派建筑徽系风格建筑）,而且把皖派建筑徽系风格建筑当成中国传统建筑一个派别建筑，徽系和皖系一样，只是皖派建筑一个系列。

皖派建筑皖系建筑与徽系建筑有什么区别?没有任何资料、书籍和网络记载。在此简要介绍一下它们的不同:

1、皖系多穿枋，徽系多抬梁；

2、皖系多群居大屋，徽系多独门独院；

3、皖系四周多开大窗采光，徽系对外防御小窗；

4、皖系多坐北朝南（路），徽系多坐南朝北（或水）；

5、皖系多片砖门罩，徽系多小瓦门楼；

6、皖系正门砖库门，徽系正门石库门；

7、皖系山硬山，徽系平硬山；

8、皖系无、一马头，徽系三、五马头……

徽派是最为人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遗产名录”。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。徽派民居建筑风格又有“三雕”（木雕、石雕、砖雕），风格不同又一脉相承。能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。下面我们分别来了解下。

徽州三绝：民居、祠堂、牌坊

徽派建筑给人的感觉，仿佛它们不再是一些真实的村子，而是一幅幅的水墨画。自然、古雅、隐蔽的徽派典型建筑风格，巧妙地把建筑与自然完美结合，是当之无愧的自然之宅。

民居

徽州民居可以说是三绝之首。高低错落的马头墙，清一色的白墙黑瓦，在绿水青山的映衬下，显出一派宁静祥和。房屋外墙虽然朴素，但住宅内部却极其奢华。徽商住宅占地面积很大，内部设施更是完善，有“民间故宫”的美誉。

祠堂

徽州的祠堂和牌坊在徽式建筑中份量颇重，古徽州的祠堂数不胜数，祠堂供奉的是祖先的牌位，在祠堂里享受香火的都是生前为当地做出重要贡献的人。

牌坊

明清时期的徽州，据不完全统计有近千座牌坊。牌坊以石质为主，有四柱五楼式、四柱冲天式、八柱式、口字形式等多种，造型雅致，散缀于各乡镇，是古代徽州人文景观的重要组成部分。

徽州三雕：石雕、砖雕、木雕

徽州建筑素有“无宅不雕花”的美誉，凡有建筑处，都可看到匠师的三雕艺术。徽州人融石雕、砖雕、木雕为一体，使整个建筑精美如诗，温婉内敛。来到徽州，就犹如进入“山川自古多奇气，故留佳景画中诗”的梦境。

石雕

徽州石雕是著名的汉族传统雕刻艺术，作为徽州一个富有特定生命意义的艺术形式。它是徽派建筑精美细节的完美体现，主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰，享誉甚高。

砖雕

徽式砖雕由质地坚细的青灰砖经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，广泛用于门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等处，使建筑物显得典雅、庄重。徽派建筑有个说法“千两银子七百门”，无论贫穷与富贵的人家，门面都有精美砖刻，可见对门面的重视程度。

木雕

木雕在徽派古民居建筑上，用于梁架、梁托、斗拱、雀替、檐条，楼层栏板、柱棋、窗扇、栏杆等部位，尤其居天井四周的栏板是木雕装饰浓墨重彩的部分。这些木雕均不饰油漆，而是通过高品质的木材色泽和自然纹理，使雕刻的细部更显生动。

徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”。可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。 http://www.tuchuiwang.com